第七十三章 天魔之道

r />     看到这种胶着情况，白虎一族先是以白起等人为探子，然后白虎神君便借助了结蚩尤和白虎一族的因果为由亲自动手。在这位杀伐大神的帮助下，魔神们的大阵直接冲破，诸多魔神四散逃离。

    西牛贺洲，波旬的境遇比尸祖和蚩尤要好多了，佛门如今勉强汇聚了药师如来、宝藏如来两位混元撑场，而燃灯佛祖和观世音菩萨则是在五庄观中修养。在一位混元圣人的遗留道场中，魔王波旬也不敢轻易放肆只能坐看佛门养精蓄锐。但是魔王波旬作为有野心成为魔道混元圣人的大拿，自然也有自己的小算盘。

    三十三天和幽冥地府，被波旬以幻术造就出来笼罩整个西牛贺洲之上。换句话说，便是以自身天魔幻象将整个大洲的生灵迷惑，以魔头幻化三十三天和六道轮回诸神来为他积攒信仰。将他推崇为毁灭世界的至高魔王。

    “往昔劫时，波旬于梦中开辟世界，演化三十三天和六道轮回。日后亦当由波旬大神作为灭世者，进行末日审判之后重新覆灭此界而再度开辟新界。故而，信波旬大神者方可在大自在天中永享极乐。波旬乃万物的创造者，秩序的守护者，以及世界的毁灭者。”这是西牛贺洲上波旬借助假佛门来宣扬的理论。

    同样是占据一洲，比起北俱芦洲上面的冤魂血海，比起南瞻部洲上面的死毒僵尸，魔王波旬以幻象迷惑众生，借助众生之力的做法便高明了不止一筹。

    将一洲血祭必然有冤魂反噬，将一洲生灵化作僵尸也有无边业力，但是在此洲上宣扬信仰为自己证道做努力，直接将此洲之民转化为自己的信众不是更好吗？

    天魔蛊惑人心。从技术含量上就比血魔尸魔们高了不知道几筹，所以风烨等圣人们更多的是认为魔王波旬以及原始天魔主有着证道的机缘，对冥河从一开始就没有报有太大希望。

    以魔道修为强压地脉？自持修为将一洲生灵血祭魔化？波旬和原始这两位天魔尊主都不会这般白痴，而且他们的天魔之道也做不来那些事情。

    冥河是要以一洲生灵血能完善他的血魔道，尸祖要魔化一方生灵充实僵尸一族壮大气运。但是天魔引诱他化众生可是需要众生来作为根基的。随着佛门不敌魔王波旬的神通。这一洲生灵在魔王波旬的幻境中渐渐认可了魔王波旬的伟大，直接将太清境巅峰的魔王波旬给推至玉清境界。

    “这家伙果然是走的他化众生的路子？”原始魔主静坐天魔宫主持东胜神洲上面的天魔一脉，看到西方那冲天而起的金光失笑道：“将根基立足在众生之上，虽然将日后混元道路选定，但是你不能他化一方世界如何想要证道混元？”区区一方西牛贺洲不过是将他推至混元玉清境，如果波旬真想要在三界证道，那么以他的天魔幻境演化六道轮回、三十三天必须能够笼罩整个洪荒九洲才行。

    “当初老祖刻意打压你的伪神计划，不让其他几位魔尊帮你在天庭开辟魔道三十三天，就是猜到你有这一手。”原始天魔嗤笑不已，魔王波旬毕竟在一开始也是原始天魔主的座下魔主。只不过后来在仙道的推动下反叛原始魔域而开辟了欲界六天。

    但是依照原始天魔对波旬的了解，波旬在这次魔劫中也就止步玉清境界了，日后势必要被佛门给彻底抹杀。毕竟洪荒九洲岂是那么容易就被波旬的幻境所覆盖的？由于修行法门的不同，在东胜神洲上面原始天魔根本就不敢宣扬什么神佛信仰之道。也就是以佛门盛行的西牛贺洲信众才会轻易接受信仰，像崇尚自由逍遥的东胜神洲连一个统一王朝都建立不起来就可想而知了。

    分析之后，原始天魔便重新将目光放在自己造就的七十二地煞魔星上面。随着七十二魔星迎合地煞之势，仙道也针对性的选拔诸多道统仙门弟子定下三十六天罡以九天纯阳元精来克制地煞魔星。

    这一个大洲上面的战斗倒是斯文的很，时而死几个地煞天魔，时而又有几位天罡仙君战死，完全是以这一大洲气运作为筹码，重演往昔仙魔之争。为此，原始天魔所要做的就是在天魔宫中操纵大局应对诸多仙道大能。为了那十来位混元上仙，原始天魔还专门强行塑造了两位混元魔主来分担压力。

    十方虚空幻灭，这才是原始天魔主这位天魔之祖的修行之道，天魔之道虚实无相不过是原始天魔行走大道的一种手段，断然不会以天魔性子扭曲了自身本我大道。

    当初原始天魔主以八尊混元天魔化身演化八方被迫证道，但是如今借助东方天魔界原本的十位天魔主凝练化身道基，早已经借助这一次魔劫将这些天魔主凝练至混元级数。不过当初风烨伏羲分别在这些天魔主身上留有暗手，原始天魔这些年亦是在清理他们俩的暗手伏笔。

    十方幻灭，十尊天魔化身在原始天魔主周围不断演练无上虚空大道，就算蚩尤等魔神再度败在轩辕手中，中央魔星崩溃化作星云亦不能让原始天魔主分心。