第八十三章 化魔阻道

    神族的三皇道果和人族女娲等人立下的人族三皇有诸多区别。人族三皇虽然借来一点神族的三皇气运，但归根究底只是一个种族的圣皇，与教化天地统御三界还有诸多差别。但是神族三皇每一位都是统领天道总纲，执掌万千法则的强者。如果将太古三皇放到如今，他们的权柄也就跟天道圣人一般无疑。

    后土想证道，但是她不敢走混元仙道的路子，神族目前也没有真正的混元法门，所以后土便想要借助地皇道果一举证就天道圣人，然后在缓缓图谋根基将自己的混元圣心凝聚出来奠定混元道基，可是地皇道果同样也是女娲娘娘的囊中之物，两人的争斗也就成了必然。

    诚然，女娲娘娘已经证道成圣也不再需要地皇道果，可是三皇道果中蕴含的庞大气运正是女娲所需要的，借助地皇道果女娲也可以重新尝试一遍神族的证道法门，反复证道必然对女娲的修行有诸多便利之处。

    神族重新执掌乾坤必然要重新三皇统御天道，但是这三皇人选也就值得磋商了。女娲所看重也是唯一一个可以占据的位置，也只有地皇尊位。女娲娘娘自问为神族付出诸多，难不成到了最后还要从三皇之中跌落，平白为他人做了嫁衣？

    凭什么？女娲心中自然不甘心。“是烛龙老爷子吧？”女娲看着命河上面烛龙帮助后土护法，心中也有了几分了然。

    在女娲想来可是要神族人皇一脉将天地人三皇果位统统占据起来。不然女娲当初也不会想办法让人族圣皇接引神族气运了。不管是九头一脉还是凤栖一脉都是人皇嫡传，日后伏羲女娲占据天地二皇，而人皇则是留给风烨或者元馗即可，这便是女娲的心中盘算。

    可是这件事并不会得到烛龙等神的认同，神族之中有诸多派系，凭什么让人皇一脉将好处统统占尽？太古天皇一脉和地皇一脉还有传人在呢，烛龙跟太古三皇交好，自然不愿意让女娲将好处统统给了人皇一脉，后土继承地皇道果便是烛龙等神的意志。

    这就是神族的内部矛盾，是三皇传承并立还是让人皇一系彻底统治神族？神族在玄门的压制下的确团结。但是内里自然也有暗流在涌动。便是伏羲其实也比较倾向于由后土继承地皇之位，只是嘴上不好跟女娲提及罢了。

    如果说女娲娘娘是站在人皇一脉的立场为考量，那么伏羲陛下便是站在整个神族大势上面。伏羲的压力很大，跟鸿钧定下十万年之约之后。伏羲自然也要让神族的胜面最大化才行。

    如果人皇一脉将天地人三皇尊位统统拿到手。那么烈火烹油的确可以大兴一时。但是暗中也要得罪不少神族大能，就算凭借人皇一脉的实力将他们压制下去，但是神族内斗绝不是伏羲愿意看到的局面。

    可是将地皇道果给了后土就不同了。不但可以拉拢以后土为首的巫门一系神祗，便是其他神祗对人皇一脉的强势也不会有了怨言。

    而且，地皇道果给了后土便是雪中送炭，可以帮助后土成为天道圣人。而女娲娘娘拿了地皇道果也就是锦上添花，使得自身气运更进一步可以更好悟道罢了。但是伏羲乃至烛龙等神并不认为女娲拿到地皇道果便能跟鸿钧一争高下，所以与其让女娲小小前进一步倒不如让后土直接成圣来得实在。

    没错，烛龙想的很好，伏羲也是为了大局，但是牺牲的却是女娲自身的利益。

    “你凭什么让本宫牺牲？”女娲盯着命运长河冷然道：“烛龙，在你尚未复活的时候可是本宫以一人之力顶着玄门四圣的压力，是吾等人皇一脉为了神族支撑大局。结果到了如今为了大局便要本宫奉献来成全后土？本宫倒要问一句凭什么！”整个娲皇宫在女娲的愤怒之下开始不断晃动，刚刚被女娲修补的混沌胎膜也有些动摇起来。

    女娲深吸一口气将自己的气势收敛，重新坐回凤椅上，在女娲念动之下凤椅也被女娲重新复原。随后女娲右手出现一个金色道果，这正是两位地母神所争斗的焦点——地皇道果。女娲在上古之时作为地皇确实压了后土一筹，但是随着太一、伏羲的身死，女娲将三皇气运转移到人族，神族三皇可说是名存实亡，若非后来女娲借助人族地皇至人之位也不能将地皇道果保留下来，只是这保留下来的地皇道果到底残破不堪，也就给了后土一争地皇的机会。

    毕竟要重立三皇，到底是女娲借助这留存下来的地皇道果重新保持尊位，还是后土锐意勃发将女娲的地位打落，这便是女娲和后土争夺的焦点了。倘若真是后土大胜，那么女娲日后如何还能以地母神的面目立于世间？

    “就算烛龙帮你又如何？”女娲目光一寒：“就让本宫好好告诉你，什么叫做神威如狱吧！”

    后土统御地界之后，借助轮回之力必然可以更近一步对女娲手中残破的地皇果位产生冲击。可是修为大进自然也是有劫难横生。当初九皇真母不就是一时不查被原始天魔主引动心魔造成情劫，随后硬生生被天魔蛊惑差点道化吗？

    后土将地界封闭，自然也是要防止劫数降临，可是星辰海的轮回本源在女娲之手，于是女娲便欲要借助这一点本源牵扯出来阻碍后土证道。

    “想要借助轮回证道？只要本... -->>
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