第一百三十四章 火云洞三圣问道上（第3页）

的力量，这种“位”

代表了天道中的一种特定的阶层，如三皇的圣皇位，昊天上帝的天帝位，瑶池金母的天母位等。

结合这种“位”

的奇异力量，三皇的实力要超越普通的玄仙巅峰修为者，而且圣人也不绝会轻易对具有“位”

力量的人出手，因为这代表着违逆天道的某种法则，会引来莫大的因果，而遭到严重的天罚。

从某种程度上来讲，人族帝王也相当于一种“位”

，除非是人族自身缘故，否则一般仙人是不敢随意加害的。

张紫星这才知道这功德圣皇之位的概念，心中暗暗估量，以目前的情况来分析，虽然不知道那种“位”

到底有什么特殊的力量，但若凭真正实力，就算三皇合力，只怕是难以敌过圣人。

黄帝说道：“昔日你在女娲庙时，与娲皇圣人问对，期间曾有宁愿舍修为、甚至是帝位来换取百姓安平之豪言，可见其盛德。

我三人皆是经历过帝位之人，虽有一些造福民众的薄德，却不曾有你那般大仁之心，若与你易地相处，也是自愧不如。”

纵是张紫星脸皮厚，也被伏羲的赞誉弄得有些不好意思了——当时他对女娲说的那些话可都是用上了心计的。

伏羲笑道：“你胆子倒也不小，竟敢那般质问圣人，还敢立下赌约，无怪我那妹子来火云洞时，提起你这个‘狂妄自大’的天子都是一脸忿色呢。”

张紫星不知他真意，只得谨慎地说道：“当日子辛也是一时冲动，热血之下，得罪了女娲娘娘，请圣皇恕罪。”

伏羲一挥手，身后石壁上出现四句诗来，正是当日张紫星刻意在女娲庙所留。

“好一个千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，”

伏羲赞道：“陛下果有大才，此句甚妙，想必是陛下明志之句，我对此诗甚是喜爱，故而誉刻下来，留作观赏。”

张紫星看出伏羲并没有生气，试探着说道：“子辛也知道当日胆大妄为，开罪了圣人，如今正待励精图治，变革天下，随目前有所阻挠，但一旦变革成功，自可百姓安乐，四方兵息，免起杀劫。”

伏羲长叹道：“陛下差矣！

看来陛下还不明白何为杀劫。”

张紫星心中一动，连忙求教。

伏羲的答案出乎了他的意料之外：杀劫相当于天道中一种秩序，也可以说是一种“位”

的重新设立，这种设立是天道的规则所趋，无可避免，只能应劫。

伏羲这一说，张紫星才隐隐明白封神榜的意义所在，那个“昊天上帝令仙首十二称臣”

，也是为了顺应这个规则的产物，而各教正是趁着这个机会争夺气运，名正言顺地大规模相互厮杀，待杀劫过后，规则确立，获胜的教派自然是最大的赢家，而失败的教派自然是要等下一次杀劫才能报仇了。

原书中，元始天尊不顾面皮，近乎无耻地亲自出手对付截教小辈，只怕也是这个原因，掉面子是小事，要是气运丧失，那就亏大了。

张紫星思忖良久，苦笑道：“若按此天道规则，纵使我将天下治理得再安稳，万民也难免涂炭，杀劫亦不可免。

只是子辛忝为人族之主，又怎忍心看着天下苍生因战祸生死颠沛？莫非为了这所谓的天道，我们人族就只能顺应地‘引颈就戮’，成为这些仙人们应劫的祭品？”

三位圣皇相互对视，不约而同地低叹一声，并不言语。