第二百五十五章 人间应有爱迪生

忙于研究，还真没注意过这类事情啊。”王崎一个线程的思维在守藏室里自言自语：“这个世界，对于技术的认识是怎么样的来着？”

    “检索，关键词，技术。”

    整个守藏室都开始重新排列组合，然后，几本书被自动送到他手上。

    王崎一边翻书一边点头：“原来如此啊，即使同样是科学文明，两个世界文明的差距也能大成这样。”

    关键就在于“技术”。

    这个世界的物理规矩太支持科技黑箱的存在了，所以很多技术都可以被很简单的发明出来。但是，其中绝大部分技术，都没有转化为生产力。

    在过去，药材靠野外采集，一个修士只要攒够了炼制一炉丹的材料、炼制足够自己使用的就够了，不怎么考虑成本。等到修为突破之后呢，自然是寻找新的丹方采集或者抢夺咱新的药材然后炼制新的丹药。如果没有适合的丹药，就自己开发出适合自己的新药。

    至于缩短必要劳动时间——对不起啊，与其浪费时间浪费材料思考如何简化一种丹药的炼制，还不如重新开发一种更加了不起的丹药。

    也就是末法时代，灵气稀薄，不依靠丹药就修炼不下去，才有修士发明量产培元丹、辟谷丹的做法。

    而更多的技术，则体现在神通法术，也就是战斗力上。

    另外，仙凡经济二元化也是一个特点。灵气使得能量波动，复杂机械容易损毁，千机阁机关都是灵力传动的，凡人很难驾驭。就算仙盟将各种仙道文明产物的价格降得再低，凡人也很难受其惠。

    “虽说地球上，名垂青史的多是科学家，但推动科学发展的，反而是‘技术’。”

    “商人逐利，这就是所谓的资本家的本性。正是因为认识到了科学技术是第一生产力，能够产生巨大利润，所以庞大的资源才被投入到研发领域。”

    “虽然‘科学’是‘技术’的基础，但是反过来看，也可以说是‘技术’成就了如今的‘科学’。”

    “如果送科学史的角度来说，科学的发展是几位智者对真理的追寻。但从文明演化的角度来说，人类的‘科学史’同时也是追逐‘技术’的‘技术发展史’。”

    王崎轻轻拂过书库中一本名为《技术的本质》的科普读物，想起了前世那位拥有两千个发明专利的发明家兼商人，托马斯.爱迪生。

    在理论上，这位精明的商人没有什么建树。可论及对科学发展的推动作用，他恐怕要强过大部分科学家。

    王崎终于意识到，自己抓到了一个盲点。

    “在这里，这个世界，长生就是最大的利益，最终的目标。为了长生，所以需要‘修炼的技术’，为了自保，所以需要‘斗战的技术’。”

    “凡人的意义只在于产生更多修行者。他们的生产力对仙道毫无意义。即使是仙盟，也只推广了良种化肥、推广了农耕技术、推广了医疗技术。”

    “但是……”

    王崎心跳隐隐加快。人族仙道的发展历程非常曲折，先是与妖兽争斗，而后又相互攻伐，几万年下来，斗战之法地位始终高于种植、锻造。但是，从人道的角度来说……人道……

    “这莫非还真是一条路？”王崎突然没头没脑的说道。

    陈由嘉问道：“什么？”

    王崎看着一片黑暗的贫民区，低声说道：“没什么，只是突然觉得，这个世上应该有一个叫爱迪生的家伙。”

    人间应有爱迪生。(未完待续。。)