第一百一十六章 笛卡尔剧场

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    这其实是哲学和心理学上非常有名的一个概念，笛卡尔剧场——一间意识和思考的屋子。正是在这个剧场里，进行某一思考所必须的不同线索都聚集起来、相互结合并以恰当的方式发生转变。这个剧场是身心二元论的遗迹，在王崎的时代，这种论调已经为现代哲学仪器，但它仍然微妙地根植于人类对意识的思考里——人类的思考模式使大脑先天性的愿意相信笛卡尔剧场的存在。

    但很快，王崎就想明白了辰风提到这个哲学理论的目的。他问道：“我刚才似乎忘了自己学过的知识，忘了目的什么的……无关记忆，无关情绪？”

    “正是因为这种思考模式和那个‘戏班’的理论很像，所以这个才叫《曲间集》的。”辰风说道：“这和原始的冥想法很相似，压抑大脑的思考，强迫魂魄活跃，只不过这个更加极端，它直接关闭了部分大脑的功能，使你只能以魂魄思考。”

    “那以往记忆又是怎么回事？”

    “魂魄并不承担‘记忆’这一职能，因为它不稳定，不适合进行记忆。由于平日里魂魄和大脑之间互动很多，所以很多记忆魂魄里也有备份，但是一旦立体，魂魄就会大量丢失记忆。这一点上只有在元婴或元神之后才会改变。”辰风解释道：“记忆是大脑完成的，这一点上大多数妖族都一样。没脑子的低级生灵以及脑子太小的昆虫一类生灵则一开始就是靠魂魄进行记忆——这致使他们难以开灵，但是一旦开灵魂魄就无比强大。”

    原来将刀锋女王设定成精神力高手是有科学根据的吗……

    王崎先是在心里吐槽了一句，然后开始思考另一个像是哲学问题的问题。

    我到底是怎么来到这个世界的？

    上一个宇宙的物理规律根本不允许“魂魄”存在，而神州的理论有证明魂魄这种器官并不适合保存记忆。

    所以，自己肯定不是“魂穿”来到神州的。

    难道自己其实真的是神州本土居民，然后得到了地球科学家的记忆，结果“王崎的笛卡尔剧场”里全部都是地球科学家的剧目，导致了自己的认知错误？

    王崎音乐有些头疼。这好像又趋向纯粹的哲学诡辩了。

    辰风见他思考得很很认真，于是问道：“既然给你解释了原理，那么你也应该有点头绪了吧？关于你为什么对这个上手这么快。”

    王崎现在已经明白这篇锻魂法的真正原理了——清空笛卡尔剧场，然后自己“编写”剧目，提升那个“编写者”的“能力”。

    类似的思考其实他是进行过的——在大白村，他被熵增邪魔搅乱魂魄，记忆一片混乱，无法作为倚仗。那时，他就是靠着最后一点清明重塑逻辑。

    这和《曲间集》的思路实在太像了。

    正是因为有过一次经验，所以他才能够这么快就上手。

    看着辰风好奇的目光，王崎苦笑这摇头。这件事是仙盟机密，乱说会引来逍遥级存在灭口，他还真不能说。

    辰风看看天色：“好了，午休结束了。你跟我去实证部做半小时的实证，接着再回来和师妹一起处理数据。”

    王崎闻言发出一声悲鸣：“东家，你扣我一点月俸吧……我真的不想做实证啊！尤其是生灵之道的！”

    “你之前预支了一笔，现在别想提这种要求！”