第五十一章 何为人鱼

吉的声音更柔和了一些，她好像对安逸寺佐和子有所同情。

    “已经不在这个家中了，那天我父亲失控之后就冲出了家，我父亲……他应该就藏身在这座岛上的某个地方。”

    “他有攻击倾向吗？”茅沼问道。

    “有，非常严重。”

    在回答这两个问题的过程中，安逸寺佐和子已经整理好了自己的情绪，看的出来她非常坚强。家庭遭遇巨变之后并没有惊慌失措，反而在积极寻求解决问题的方法……只能说不愧是大家族培养出来的接班人。

    而就在这时候，本着科学严谨的态度，傅集贤理也提出了一个猜想，“安逸寺源先生该不会是严重食物中毒吧，毕竟他吃了来历不明的肉。”

    “……”

    怎么说呢，反正冷场了。

    “结城先生，你真的知道自己是来做什么的吗？你对人鱼有一点点正确的了解吗？我看你在遇到问题的时候第一个念头应该是报警吧？”大家都楞了一下之后，小笠原信这样说道。

    他倒不是在嘲讽，只是觉得傅集贤理是个只会拖后腿的外行，没有资格参与这样的事情……某种意义上他的说法也没什么问题，傅集贤理确实是个外行。

    “必要的时候我肯定会报警啊，这有什么问题吗？”傅集贤理觉得有问题找警察是正常人的正常做法，这有什么好嘲笑的么？

    “不过我确实不太了解人鱼，小笠原先生如果懂的话，我想请教一下。”

    “啧，我可没有为你科普的义务。”

    热心学习的傅集贤理并没有得到对方的回应。

    好在这里还是有人愿意为傅集贤理解答疑惑的，只见丰臣秀吉从自己的背包里掏出一个巴掌大的记事本，然后说道：

    “人鱼是一种神奇的生物，其神奇之处具体表现在它的生命力上，细分起来，人鱼的不同身体部分有不同的作用。

    第一个是人鱼肉。吃下人鱼肉的人会因为体质的不同而有不同的遭遇，最幸运的情况下会获得不老不死的梦幻属性，其次会拥有绵长的生命，再次会异化成无理智的怪物，最差会立刻暴毙。

    此外人鱼肉还有惊人的治愈能力，食用之后可以治愈非常严重的伤势……如果没有暴毙的话。

    第二个是人鱼血。它的作用是人鱼肉的弱化版，大致来说最佳结果也就是保留年轻的外貌，人的寿命并不会因此而延长多少。

    第三个是人鱼的骨灰。撒上人鱼的骨灰能令尸体成为没有灵魂、没有理智、只有杀意的空壳活尸，不过活尸的持续时间很有限。

    第四是人鱼胆。配合还魂术的话，据说人鱼胆可以使尸体复生，甚至复生者还能保持生前记忆——前提是尸体没有腐烂的话。但复生者为了维持生命就要不断的活食生胆。

    第五是人鱼毒，据说杀死因人鱼肉而不老不死的人的最好方法就是使用人鱼的毒素……大致就是这些（注）。”

    说完之后，丰臣秀吉放下了笔记本。

    按照她的说法，似乎安逸寺源的遭遇也能匹配的上。

    “额，听起来人鱼是一种有很高的药用价值但又带着毒副作用的东西？”傅集贤理这样说道。

    “……”

    只能说他总结的很好。

    而傅集贤理更疑惑的是这些东西究竟是谁总结出来的，有人吃过“人鱼拼盘”吗？

    就在他们交谈期间，已经有佣人把晚餐端了上来。

    日本多数时候是分餐制，所以每个人面前摆着的东西都是一样的，这里也用不到旋转餐桌。

    不过就在一个中年女佣把食物摆在傅集贤理面前的时候，借着放餐盘的动作，她很自然的将自己的手掌摊开在了傅集贤理眼前。

    她的掌心写着几个小字：

    请小心，

    不要吃！

    注：这些设定参（照）照（抄）了高桥留美子的名作“人鱼之森”。