第五章 真人六转

    “天河真解”中的内容并不多，连图带字一共也只有一百多页，整本书分成两个部分，前面小半部的篇幅记述了一些炼气养神的功法心诀，剩下的大半部篇幅记述则是力量的运用以及法器的炼制和应用之法，中间还夹杂了一些修行界的相关常识。

    这倒也不奇怪，虽然炼气士的终极目的是成仙了道，得享长生，但修行一道毕竟是与天争命，不仅要与天争，与地争，与妖魔争，甚至还要与其他的炼气士来争，不知要经历多少艰难凶险，如果没有足够强大的实力，可能早早就陨落了，哪里还能求道长生？

    况且长生之路飘渺难期，万千年来，真正成仙得道者少之又少，绝大多数的修行者其实都还没有看见仙门所在，就陨落在了路上。

    所以炼气士才会创造出数量繁多、威能强大的争斗手段和法门，甚至许多炼气士在这方面投入的精力之多，还要超过对修行根本的功法心诀的改进和提升。

    只有练就一身强横的实力，有足够的自保之力，才能在这弱肉强食的世界上活得更久些，在求仙道路上走得更远。就算最后没有能够求得长生之道，但能够凭借一身实力手段纵横世间，潇洒一生，也不枉辛苦修行一遭。

    将“天河真解”简要地略读了一遍，齐麟的眼中精光闪亮，目光中有新奇，有欢喜，有期冀，他仿佛看到，一个崭新的世界正向他敞开大门。

    根据“天河真解”中的介绍，这本“天河真解”是一个名为天河剑派的仙道宗派的真传功法秘籍，如果修练得法，不仅能够飞天遁地斩妖除魔，甚至真能够成为传说中那长生不老的仙人。

    前景虽然美好，真正修练起来却不那么容易。在真正看过“天河真解”之后，齐麟才明白，为什么原来的齐麟和他的父亲都将这本书钻研了不知多少遍，却始终不能得其门而入，实在是这“天河真解”中的叙述言语不够平实直白。

    明明很简单的调理身心，非得故弄玄虚的说什么“调和龙虎”或是“协理阴阳”，抛却杂念就说抛却杂念吧，偏偏要说什么“鸿飞冥冥”。还有什么“紫府”、“泥丸宫”之类的专业术语，更是让外行人摸不着头脑。

    齐家父子虽然都习文识字，算是镇上的文化人了，也不过是读过几年私塾，把字认全了，能够认识和开具药方，看得懂祖上传下来的有数的几本医书而已，和齐麟前世的赤脚大夫也差不了多少，只是因为祖辈行医，实践经验丰富，所以医术不错。但就文化水平而言，却连后世的初中刚毕业生都未必赶得上。

    以他们的文化水平，哪里知道什么叫“调和龙虎”，什么叫“鸿飞冥冥”？炼气修练怎么就和龙虎、大雁能扯上关系了？又怎么会知道“紫府”之类的是哪里？能够修行入门才怪。

    在齐麟看来，他们能够弄懂基本的呼吸吐纳之法就已经相当不容易了。

    相比之下，齐麟的情况就要好了许多，好歹他上辈子也是经受过现代化高等教育的人，再加上影视网络等多种渠道的信息轰炸，知识虽然谈不上丰富，但很多方面的知识都多少懂一些，不能说通读无碍，起码能够大致弄懂，不至于不知从何着手。

    根据“天河真解”中的记载，炼气士的修行共分为入定，胎息、紫府、元神、法象和仙灵六个层次。因为炼气士往往被称作真人，所以这六个层次又称真人六转，这世上绝大部分的炼气士也都处在这六个层次之中，只有突破了真人六转的层次，才能真正踏上仙途，得到长生。

    仙途飘渺难寻，在“天河真解”中也只是简单的提了一下，并没有做深入的描述。倒是对真人六转这六个修行境界有着详细的描述和阐释，并记载了入定、胎息、紫府这真人六转前三境的具体修行法门。

    虽然缺少元神、法象、仙灵三境的修行法门让齐麟心里颇为遗憾，但眼下最要紧的还是先要修行入门，真人六转后三层距离现在的他来说还言之过早，只要能够度过眼前的难关，自然有的是时间去慢慢想办法。

    在“天河真解”中记载的克敌制胜的厉害法门着实不少，元气法术，法器的炼制和御使法门，随便拿出来一种，用来对付妖武士都够了。可惜这些都有一个前提，必须得炼气入门，拥有了炼气士特有的元力之后才能够修练和施展，齐麟要想报仇，首先得想办法炼气入定才行。

    “看来还是要沉下心来先修练这‘天河真解’啊，不然一切都是空谈，只是希望能来得及吧！”

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